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Le "Lettere di religione" : |
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Lettera di religione n. 8 |
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Dal Natale della tradizione all'incontro
con la realtà liberata |
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Lettera di religione n. 9 |
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Il rinnovamento non è affidato alle vecchie
istituzioni religiose |
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Lettera di religione n. 10 |
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Alcuni punti di orientamento per una riforma
religiosa |
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Lettera di religione n. 11 |
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L'amore religioso s'impara dal punto di
vista tragico della vita |
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Lettera di religione n. 14 |
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La pace: arrivarci per amore, e non per
delusione di delitti |
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Lettera di religione n. 15 |
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E' vero che non cercheremmo Dio se non
l'avessimo trovato |
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Lettera di religione n. 16 |
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Possiamo avere di Dio idee che ci guidano
meglio alla liberazione |
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Lettera di religione n. 17 |
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Rifiuto dei blocchi di guerra, rinnovamento
religioso e sociale |
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Lettera di religione n. 18 |
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Anche il vegetarianesimo può rientrare
nella liberazione sociale-religiosa |
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Lettera di religione n. 19 |
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Tesi della liberazione sociale e religiosa
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Lettera di religione n. 24 |
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Ai religiosi tradizionali ed ai laici umanisti |
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Lettera di religione n. 30 |
| Per un lavoro religioso coordinato nel momento attuale |
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Lettera di religione n. 33 |
| Sulla pratica politica dell'istituzione religiosa tradizionale |
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Lettera di religione n. 34 |
| Fedeltà all'apertura nonviolenta |
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Lettera di religione n. 39 |
| Prassi religiosa verso dittature
politico-militari |
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Lettera di religione n. 40 |
| La nonviolenza per unire l'Occidente e l'Oriente asiatico |
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Lettera di religione n. 54 |
| Alcune ragioni del metodo nonviolento |
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Lettera di religione n. 55 |
| Il Centro si associa alla pressione dal basso |
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Lettera di religione n. 57 |
| L'apertura alla compresenza non è che il
punto di partenza |
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Lettera di religione n. 59 |
| Il nostro tempo va verso una religione aperta |
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Lettera di religione n. 60 |
| La nonviolenza convocatrice dell'assemblea |
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Lettera di religione n. 63 |
| La forza preziosa dei piccoli gruppi |
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