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ASSOCIAZIONE NAZIONALE AMICI DI ALDO CAPITINI


Associazione nazionale Amici di Aldo Capitini, via Ulisse Rocchi, 3, 06100, Perugia



Prima pagina












Capitini alla prima Marcia per la pace del 1961




Opere di Aldo Capitini


Bibliografia tratta da
A. Stella, Scritti di Aldo Capitini,
in "Annali della Scuola normale superiore di Pisa",
s. III, vol. V, 1, 1975


 

1961

380. Battezzati non credenti, Parenti, Firenze 1961, pp.265

381. Introduzione sull'autonomia nella scuola pubblica italiana, in AA.VV., Democrazia e autonomia nella scuola, Einaudi, Torino 1961 , 221-234; [ = Educazione aperta, I, 137- 150 col titolo Autonomia nella scuola pubblica italiana]

382. Commento alla marcia, in La marcia Perugia Assisi e dopo, Giostrelli, Perugia 1961, 4-6

383. Lettere inedite di Raffaello Lambruschini: l'insegnamento della religione, Il Ponte, 1961, 1, 67-80; [ = Educazione aperta, II, 327-341 col titolo Raffaello Lambruschini]

384. L'educazione civica e le colpe democristiane, Il commento radicale, 1961, l

385. Non c'è soltanto l'universo, lo spazio, l'Uno-Tutto, lettera di religione (49a), 4 gennaio 1961

386. L'orizzonte non è l'Italia, ma il mondo umano, lettera di religione (50a), 4 gennaio 1961

387. Le università nel Mezzogiorno, Cronache meridionali, 1961, 3

388. La scuola di tutti, Umbria d'oggi, 1961, 4

389. L'Episcopato umbro contro la scuola pubblica, Umbria d'oggi, 1961, 5

390. Oggi può esserci riforma e nuova vita religiosa, lettera di religione (51a), 20 luglio 1961

391. Principi del Centro di Perugia per la nonviolenza, La Libertà, numero unico, Perugia, 24 settembre 1961

392. Attualità di Gandhi, La Libertà, numero unico, Perugia, 24 settembre 1961

393. Un animatore della cultura d'opposizione, Belfagor, 1961, 6, 879-880

 

1962

394. La nonviolenza oggi, Comunità, Milano 1962, pp. 169

395. In cammino per la pace, Einaudi, Torino 1962, pp. 189

396. La religione di domani, recensione all'omonimo titolo di G. Mignone, I problemi della pedagogia, 1962, l

397. Dall'università alla scuola, recensione all’omonimo titolo di G. Nannicini Canale e C. L. Ragghianti, Il Ponte, 1962, 1, 99-101

398. Latino orientativo e latino per tutti, Riforma della scuola, 1962, 7-8

399. Il "presente" nell'insegnamento della storia, Riforma della scuola, 1962, 9

400. Pedagogia dell'apertura, Scuola e città, 1962, 11, 464-470

401. La mia fede, lettera di religione (52a), 25 dicembre 1962

 

1963

402. Ricordo di Edmondo Marcucci, commemorazione, nell'opuscolo di pari titolo a cura della città di Jesi, Jesi 1963

403. Apertura e dialogo, La Cultura, 1963, 78-98 e 425-435, a proposito di G. Calogero, Filosofia del dialogo e come replica a G. Calogero, Apertura e dialogo. Risposta ad Aldo Capitini, La Cultura, 1963, 197-214

404. L'obbiezione di coscienza, Rinascita, 1963, 42

405. In Italia per la pace e la nonviolenza, Dibattito, 1 febbraio 1963

406. La coscienza dei singoli, Nucleo d, 1963, 3

407. Anche la cerimonia funebre può essere aperta, lettera di religione (53a), 4 giugno 1963

408. I cristiani sono contro le guerre?, recensione all'omonimo titolo di O. Lasagna, Il Ponte, 1963, 7, 990-991

409. Antiche come le montagne, recensione all'omonimo titolo di Gandhi, Paese sera, 26 luglio 1963

410. Alcune ragioni del metodo nonviolento, lettera di religione (54a), 15 agosto 1963; [ = Educazione aperta, II, 292-295]

411. Il Centro si associa alla pressione dal basso, lettera di religione (55a), 16 agosto 1963

412. La scuola di domani, Scuola e città, 1963, 10, 504-506

413. L'educazione dell'infanzia nel Mezzogiorno, Nuovo Mezzogiorno, 1963, 10

414. Il finanziamento dei partiti, Montecitorio, 1963, 10-11, 81-82

 

1964

415. L'educazione civica nella scuola e nella vita sociale, Laterza, Bari 1964, pp. 160

416. Il controllo dal basso, Il potere è di tutti, 1964, 1; [ = Educazione aperta, I, 250-252]

417. Il progetto di legge Pistelli circa l'obbiezione di coscienza, La Cultura, 1964, 670-672

418. Ideale del dialogo o ideale della scienza?, La Cultura, 1964. 518-531; [ = U. Spirito, G. Calogero, Ideale del dialogo o ideale della scienza?, ed. Dell'Ateneo. Roma 1965, 192-205]

419. Principi della nonviolenza, Azione nonviolenta, 1964, 1

420. Democrazia diretta e controllo dal basso, Il Comune democratico, 1964, 1, 45-47

421. Il nostro programma, Azione nonviolenta, 1964, 1

422. I buddisti del Viet-Nam del sud, Azione nonviolenta, 1964, 1

423. Nonviolenza e dialogo, Azione nonviolenta. 1964, 3-4

424. Il contrasto, Azione nonviolenta, 1964, 3-4

425. L'educazione civica nella scuola e nella vita sociale, Svolta, 1964, 4

426. Il neutralismo, Azione nonviolenta, 1964, 5-6

427. Sindacalismo e nonviolenza, nota a commento di omonimo titolo di S, Briolini, Azione nonviolenta. 1964, 5-6

428. Nonviolenza, diritto e politica, Azione nonviolenta, 1964, 7-9

429. Nell'anniversario della morte di Giuseppe Ganduscio, Azione nonviolenta, 1964, 7-9

430. Nonviolenza e partiti politici, Azione nonviolenta, 1964, 7-9

431. L'educazione dell'infanzia nel Mezzogiorno, Quaderni di 'Nuovo Mezzogiorno', 1964, 9, 17-18

432. Presupposti e criteri per l'attività educativa nel Sud, Quaderni di 'Nuovo Mezzogiorno', 1964, 9, 20-21

433. Orientamento alla compresenza, riforma religiosa, lettera di religione (56a), 8 settembre 1964.

434. Le scuole si aprono, Azione nonviolenta, 1964, 10

435. Nonviolenza e politica, nota all'omonimo titolo di G. Pontara, Azione nonviolenta, 1964, 10

436. L'educazione della donna in Italia, Il potere è di tutti, 1964, l2; [ = Educazione aperta, I 359-364]

437. Lavori e scopi di Amnesty international, nota all'omonimo titolo di Clara Urquhart, Azione nonviolenta, 1964, 12

 

1965

438. Per un Liceo nuovo, in collaborazione con Angelo Savelli, Armando, Roma 1965, pp. 182

439. Ricordo di Primo Ciabatti, Quaderni della Resistenza, Perugia 1965

440. L'educazione alla pace, La Procellaria, 1965, nr. 1

441. Il posto dell'Europa nel mondo, Azione nonviolenta, 1965, nrr. 1-2

442. L'apertura alla compresenza non è che il punto di partenza, lettera di religione (57a), 11 febbraio 1965

443. Società secondo compresenza e realtà secondo compresenza, lettera di religione (58a), 19 febbraio 1965

444. La nonviolenza principi e tecniche - Il metodo e le tecniche individuali, Terzo programma, 1965, nr. 3, 36-46

445. La nonviolenza principi e tecniche – Dall’obiezione di coscienza alle tecniche collettive, Terzo programma, 1965, nr. 3, 47-57

446. La nonviolenza principi e tecniche - Le grandi campagne nonviolente, Terzo programma, 1965, nr. 3, 58-69

447. La nonviolenza principi e tecniche - Conclusioni in forma di dibattito, Terzo programma, 1965, nr. 3, 78-92 passim

448. Nel Vietnam la pace, Azione nonviolenta, 1965, 3

449. La nonviolenza e il dialogo tra cattolici e comunisti, Azione nonviolenta, 1965, 4-5

450, Violenza anni " 60 ", recensione all'omonimo titolo di V, Volpini, Azione nonviolenta, 1965, 4-5

451. Per un liceo opzionale, Riforma della scuola, 1965, 6-7

452. Campagne nonviolente per liberare l’umanità, Azione nonviolenta, 1965, 6-7

453. Antifascismo alla Normale di Pisa, Pisa dall'antifascismo alla liberazione, numero unico, a cura dell'Amm.ne provinciale di Pisa, settembre 1965

454. In America contro la Guerra, Azione nonviolenta, 1965, 10-12

455. Un cristianesimo liberato, recensione a J. A. T. Robinson, Dio non è così, Il Ponte. 1965, 11, 1476-1478

456. Problemi del tempo libero, Il potere è di tutti. 1965, 10- l2; [ = Educazione aperta, I, 245-250 col titolo Il tempo libero]

457. L’antifascismo alla Normale di Pisa, Il Ponte, 1965. 12. 1631-1633

 

1966

458. Antifascismo tra i giovani, Celebes, Trapani 1966, pp. 350

459. La compresenza dei morti e dei viventi, Il Saggiatore, Milano 1966, pp. 304

460. Severità religiosa per il Concilio, De Donato, Bari 1966, pp. 150

461. L'Italia contro gli ex~ecclesiastici, La Libertà, numero unico, Perugia 1966

462. Impegno dell’Università, Il potere è di tutti, 1966, 1-2; [ = Educazione aperta, I, 163-167]

463. La nonviolenza come incontro di posizioni diverse, Azione nonviolenta, 1966, 2-3

464. Per una conferenza della nonviolenza, Azione nonviolenta, 1966, 2-3

465. Superare i prefetti, Il Comune democratico, 1966, 2, 5-6

466. E’ l'ora del federalismo funzionale, recensione all'omonimo titolo di E. Bartolazzi, Azione nonviolenta, 1966, 4-6

467. Internazionale della nonviolenza e rivoluzione permanente, Azione nonviolenta, 1966, 4-6

468. Una sintesi dinamica, Azione nonviolenta, 1966, 4-6

469. Per l’unità e l'autonomia dei sindacati, Il potere è di tutti, 1966, 7-9

470. Dare il meglio, Azione nonviolenta, 1966, 7-8

471. Parlamento: il controllo dal basso, L'Astrolabio, 1966, 32, 33-35

472. Ingannare i popoli, Azione nonviolenta, 1966, 9-10

473. Racconto di Natale, Azione nonviolenta, 1966, 11-12; [ = Educazione aperta, I, 298-301]

474. Aspetti dell’opposizione etico culturale al fascismo, in Atti del Corso residenziale sulla didattica della storia e della geografia, a cura del Provveditorato agli studi, Perugia 1966; [ = Educazione aperta, II, 57-67]

 

1967

475. Le tecniche della nonviolenza, Libreria Feltrinelli, Milano 1967, pp. 200; trad. ted. col titolo Die Technik des gewaltlosen Widerstandes, Jugenddienst, Wuppertal 1969, pp. 120

477. I banditi, Azione nonviolenta, 1967, 1

478. Pacifismo integrale, Azione nonviolenta, 1967, 2

479. Esempi da moltiplicare, Azione nonviolenta, 1967, 3

480. Sullo stato giuridici degli insegnanti, Scuola e città, 1967, 3, 101-102

481. Armi e fame, Azione nonviolenta. 1967, 4-5

482. Per un liceo nuovo, La Riforma della scuola, 1967, 5-6, 6

483. Il nostro tempo va verso una religione aperta, lettera di religione (59a), 5 maggio 1967; [ = Educazione aperta. II, 154-165 col titolo Cristianesimo e religione aperta nella società di domani = Il Cristianesimo nella società di domani, Abete, Roma 1968, 209-213]

484. Il posto della nonviolenza, Ali, 1967, 5-6, 66-67

485. Intorno all'insegnamento di Gesù, La Cultura, 1967, 561-564

486. C.O.R. - Centro di orientamento religioso - Perugia, a cura dell'autore, Perugia, giugno 1967; [ = Educazione aperta, I. 266-274, col titolo Il centro di orientamento religioso di Perugia]

487. Commenti sulla guerra, Azione nonviolenta. 1967, 6-7

488. La scuola di Barbiana, recensione a Scuola di Barbiana, Lettera a una professoressa, Azione nonviolenta, 1967, 6-7

489. Guerriglia e nonviolenza, Azione nonviolenta, 1967, 8-9

490. Dialogo con gli studenti di Firenze, Il potere è di tutti, 1967, 9-12

491. Venti anni, Azione nonviolenta, 1967, 10- 11

492. L’equivoco della nonviolenza, Azione nonviolenta, 1967, l0- 11

493. Il pacifismo è una cosa seria, Azione nonviolenta, 1967, 12

 

1968

494. Il rinnovamento dei modi di imparare e di insegnare all'Università, Il potere è di tutti, 1968, 1-2

495. Il potere degli studenti, Il potere è di tutti, 1968, 1-2

496. Discussione .sui campi di lavoro, Azione nonviolenta, 1968, 1-2

497. Verso il centenario gandhiano. Azione nonviolenta, 1968, 1-2

498. I giovani, Azione nonviolenta, 1968, 3

499. La noviolenza vive, Azione nonviolenta, 1968, 4-5

500. Discutendo l'articolo di Ugo Spirito sulla nonviolenza, Azione nonviolenta, 1968. 6-7

501. Ancora su M. L. King, Azione nonviolenta, 1968, 6-7

502. Difesa e nonviolenza, Azione nonviolenta, 1968, 6-7

503. La nonviolenza convocatrice dell'assemblea, lettera di religione (60a), 23 luglio 1968

504. Il problema della morte dopo il marxismo, lettera di religione (61a), 6 agosto 1968

505. Ragioni della nonviolenza, Azione nonviolenta, 1968, 8-9

506. Nonviolenza e religione, Azione nonviolenta, 1968, 8-9

507. La nonviolenza, i risorgimenti e le comunità, Azione nonviolenta, 1968, 8-9

508. L'apertura alla compresenza insegna e prepara, lettera di religione (62a), 2 settembre 1968

509. Consigli scolastici e centralismo burocratico, Il rinnovamento della scuola, 30 ottobre 1968

510. La nonviolenza come rivoluzione permanente, Momento, 1968, 19, 52-54

511. Nonviolenza e politica, Azione nonviolenta, 1968, 10

512. Nonviolenza concreta, Azione nonviolenta, 1968, 10

513. Attraverso due terzi di secolo, La Cultura, 1968, 6, 457-473

514. La forza preziosa dei piccoli gruppi, lettera di religione (63a), postuma, Il potere è di tutti, 1968. 9- l2

515. Il Credo religioso di un laico, Paese sera, 27 ottobre 1968; [ = L'Ora, 1 novembre 1968 a cura di G. Corsini]

 

1969

516. Il potere di tutti, con l'aggiunta delle Lettere di religione, postumo, la Nuova Italia, Firenze 1969, pp.450

517. Lettere a Danilo Dolci, a cura di F. Alasia, Il Ponte, 1969, 10, 1320-1331

 

1970

518. Lettera al Presidente della Repubblica, in AA.VV., Dal modernismo al liberalismo religioso: Giovanni Pioli, Dall'Oglio, Milano 1970, 96-97

 

1972

519. Lettere a Maurizio Cavicchi, in M. Cavicchi, Presenza di Aldo Capitini, Il Listro, Perugia 1972, pp. 38

 

1973

520. Per una corrente rivoluzionaria nonviolenta, postumo, Azione nonviolenta, 1973, 3-4









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Le tecniche della nonviolenza nella rivista Il C.O.S. in rete