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Opere di Aldo Capitini
Bibliografia
tratta da
20. Popolo e principe, Il Mondo, 1945, … 21. Partito, sindacato e nuova socialità, La nuova Europa, II, 1945, 7 22. Coscienza e fatti, L'Italia libera, 26 febbraio 1945 23. La donna nel suo posto sociale, Corriere di Perugia, 3 marzo 1945; [ = Aggiunta religiosa all’opposizione, 37-44] 24. I giovani, Corriere di Perugia, 17 Marzo 1945 25. Osservatore timbro, Il Mondo, 21 aprile 1945 26. Mondo aperto, Corriere di Perugia, 7 maggio 1945; [ = Antifascismo tra i giovani, 234-238] 27. Il liberalsocialismo alla Scuola Normale di Pisa, Risorgimento, 1945, 4 28. Per la storia del liberalsocialismo, La Nuova Europa, 15 luglio 1945 29. Sulla polemica mossa da Angelini e Smeraldo, Il socialista, 21 luglio 1945 30. Liberalsocialismo nel 1937, Mercurio, 1945, agosto 31. Il problema dei contadini, Il socialista, 4 agosto 1945; [ = Il popolo, 14 agosto 1945 = Aggiunta religiosa all’opposizione, 45-50] 32. Allarme per i giovani, L'Epoca, 1 settembre 1945; [ = Educazione aperta, II, 365-367] 33. Più forte che la bomba, L'Epoca, 17 agosto 1945; [Il campo, 26 settembre 1945 = Italia non violenta, 30-32 col titolo Più forte che la forza atomica] 34. Premessa ad un libro del '36, Il Ponte, 1945, 6, 536-543 35. Orientamento nella socialità, L'Acropoli, 1945, 9, 420-424 36. Democrazia e liberal-socialismo, Il Mondo, 1 settembre 1945 37. Là dove agli innocenti si risponde, Il socialista, 1 settembre 1945 38. Svolgimenti interni della poesia leopardiana, Aretusa, 1945, 10, [Educazione aperta, II, 224-236] 39. La cultura italiana all'estero, La Nuova Europa, 11 novembre 1945 40. Sviluppo della democrazia, La Nazione del popolo, 12 dicembre 1945 41. Popolo al C.O.S., Il Mondo, 15 dicembre 1945
42. Il socialismo nelle amministrazioni comunali, Tip. Donnini, Perugia, 1946, pp. 14 43. Inediti di Michelstaedter, Letteratura, 1946, 1, 3-7 44. Complessità del liberalsocialismo, Liberalsocialismo, 1946, 1, 7-10 45. Realtà del partito d'azione, recensione all'omonimo titolo di A. Monti, Il Ponte, 1946, 2, 174-176 46. Liberalsocialismo a Firenze, Non mollare!, 2 marzo 1946 47. La realtà di tutti, Letteratura, 1946, nr.4, 21-24, [ = Educazione aperta, II, 3-8] 48. L'Umbria: tradizione e presente, Avanti, 26 marzo 1946 49. La vita di Carlo Rosselli, recensione all'omonimo titolo di A. Gramsci, Letteratura, 1946, 4, l06-109 50. L'università per stranieri, Giornale dell'Umbria, 9 aprile 1946 51. Ernesto Buonaiuti, commemorazione – inedita -. Sala della Pinacoteca, Perugia, 20 maggio 1946 52. Industria e Agricoltura, Il socialista, 28 maggio 1946 53. Lo spirito dello cultura italiana e l'educazione di tutti, La Rassegna d'Italia, 1946, 6 54. Ricordi del movimento liberalsocialista a Perugia, Il nuovo Risorgimento, luglio 1946 55. Giacomo Matteotti, Comunità, 4 luglio 1946 56. Un piano sociale, La Nazione del popolo, 8 settembre 1946 57. Un convegno sul problema religioso, La Nazione del popolo, 24ottobre 1946 58. Guerriglia nei castelli romani, recensione all'omonimo titolo di P. Levi Caviglione, Il Ponte, 1946, 11, 1029-1030 59. Il dramma della storia italiana, Europa socialista, 1946, 10, 6
60. Saggio sul soggetto della storia, La Nuova Italia, Firenze 1947, 72 61. Perugia: punti di vista per una interpretazione, La Nuova Italia, Firenze 1947, pp. 26 62. Blocchi del popolo e comitati per il piano sociale, L'Italia libera, 11 gennaio 1947 63. Per un'alleanza delle sinistre, Il nuovo Corriere, 2 febbraio 1947 64. I vincitori della pace, Il nuovo Corriere, 10 febbraio l947; [ = Itala nonviolenta, 33-57] 65. Crisi del socialismo italiano, Non mollare!, 22 febbraio 1947 66. Aggiunta religiosa sociale alla civiltà greco-europea, Rassegna d'Italia, 1947, 3, 72-77 67. Osservazioni sulla poesia del Paradiso dantesco, Italica, 1947, 3, 206.211; [ = Educazione aperta, II, 217-223] 68. Introduzione agli Atti della presenza aperta, Letteratura, 1947, 3, 17-21 69. Umanità e solidarietà dei lavoratori della terra, Non mollare!, 16 marzo 1947 70. Il ritorno alla ragione, recensione all'omonimo titolo di G. De Ruggiero, Belfagor, 1947, 5, 626-628 71. Movimento di religione, Il nuovo Corriere, 26 maggio 1947 72. Lo sviluppo del comune democratico, Il nuovo Corriere, 27 settembre 1947 73. Sulla possibilità di una società religiosa, La Cittadella, 1947, 2 e 4-5 74. Modi religiosi, La Cittadella, 1947, 12 e 13-14; continuazione, Fondazioni, 1948, 1 75. Proposta per un piano pratico del movimento di religione, La Cittadella, 1947, 13-14 76. Pace per l'Europa e per tutti, L’Italia socialista, 4 novembre 1947; poi nella trad. ted. col titolo Frieden für die Welt Arbeiterzeitung, fine 1947 77. Il problema dell' "Al di là" e il problema di Dio, La Cittadella, 1947, 17-18
78. Il Problema religioso attuale, Guanda, Parma 1948, pp. 120 79. La realtà di tutti, 1a edizione, Tonar, Pisa 1948, pp.120 80. I C.O.S. per la comunità aperta, C.O.S., Perugia 1948, pp. 26; poi, rimaneggiato e col titolo I centri di orientamento sociale (COS), Educazione aperta, I, 253-266 81. Sviluppo e lavoro del C.O.S., C.O.S., Perugia 1948, pp.8 82. Esistenza e presenza del soggetto, relazione in Atti del congresso internazionale di filosofia, (Roma, 15-20 novembre 1946), II, 1-7, Castellani, Milano 1948 83. Il movimento di religione in Italia, Il Ponte, 1948, 2, 161-166 84. Terza via e fronte del lavoro, L'Italia socialista, 5 febbraio 1948 85. La migliore risposta, Il nuovo Corriere, 28 febbraio 1948 86. Le donne per la pace, Il nuovo Corriere, 7 marzo 1948, [ = Italia nonviolenta, 26-28] 87. Resistenza alla guerra, Il Mattino del popolo, 13 marzo 1948, 1, [ = Italia nonviolenta, 43-45] 88. Intellettuali e popolo, Il nuovo Corriere, 18 marzo 1948 89. Il popolo e Cristo, Il nuovo Corriere, 28 marzo 1948; [ = Italia nonviolenta, 39-42] 90. Controllo democratico, Il Mattino del popolo, 28 marzo 1948 91. Crisi editoriale e biblioteche, Il nuovo Corriere, 3 aprile 1948 92. Guardando all'estero, Il nuovo Corriere, 13 aprile 1948 93. Il momento dell'Italia, Il Mattino del popolo, 14 aprile l948; [ = Italia nonviolenta, 7-9] 94. Vecchio e nuovo Testamento, Il Mattino del popolo, 24 aprile 1948; [ = Italia nonviolenta, 21-23] 95. Sviluppi del lavoro per i C.O.S., Fondazioni, 1948, 5 96. La Scuola normale superiore di Pisa, L'illustrazione italiana, l948, 29-30 97. Il problema religioso attuale, Il Mattino del popolo, 4 maggio l948; [ = Italia nonviolenta, 96-98] 98. La via del popolo italiano, Il nuovo Corriere, 15 maggio 1948 99. La comunità aperta, Il Mattino del popolo, 16 maggio 1948; [ = Il nuovo Corriere, 20 maggio 1948 = Italia nonviolenta, 82-86] 100. L'objection de coscience en Italie, L'Essor, Ginevra, 21 maggio 1948 101. Orizzonte mondiale, Il Mattino del popolo, 30 maggio 1948; [ = Italia nonviolenta, 13-16] 102. La storia e il contrasto internazionale, Il nuovo Corriere, 6 giugno 1948; [ = Aggiunta religiosa all’opposizione, 193-197] 103. Il regno eterno, Il Mattino del popolo, 15 giugno 1945 104. Gli intellettuali e la loro indipendenza, Il Mattino del popolo, 25 giugno 1948 105. Politica e tramutazione, Il Mattino del popolo, 30 giugno 1948; [ = Italia nonviolenta, 99-103] 106. Le Christ et la guerre, L'Essor, Ginevra, 2 luglio 1948 107. Opposizione alla guerra, Il nuovo Corriere, 8 luglio 1948; [ = Italia nonviolenta, 46-50] 108. La grande speranza, Il nuovo Corriere, 20 luglio 1948; [ = Aggiunta religiosa all’opposizione, 104-108] 109. Tortura e carceri, Il nuovo Corriere, 2 agosto 1948 110. La riforma penitenziaria, Il Mattino del popolo, 3 agosto 1948 111. Orientamenti sociali, Avanti!, 12 agosto 1948; [ = Italia nonviolenta, 87-91] 112. I due dopoguerra, Il Mattino del popolo, 25 agosto 1948; [ = Il nuovo Corriere, 20 ottobre 1948 = Italia nonviolenta, 10-12] 113. T. S. Eliot in Toscana, Il Mattino del popolo, l settembre 1948 114. I giovani e la cultura, Il Mattino del popolo, l settembre 1948; [ = Il nuovo Corriere, 5 gennaio 1949 = Il Progresso d'Italia, 27 aprile 1949 = Educazione aperta, II, 381-383] 115. Situazione dei giovani, Il nuovo Corriere, 6 settembre 1948; [ = Educazione aperta, II, .373-375] 116. Esami di riparazione, Il Mattino del popolo, 9 settembre 1948 117. Sulla tortura e le carceri, Il nuovo Corriere, 13 settembre 1948 118. Il pensiero di Gandhi nella parola di un discepolo, Il Mattino del popolo, 24 ottobre 1948 119. Sguardo sull'Asia, Il Mattino del popolo, 10 novembre 1948; [ = Italia nonviolenta, 17-20] 120. Letteratura della realtà e letteratura dell’esistenza, La Rassegna d'Italia, 1948, 12, 1256-1261 121. Giosuè Carducci ed Enrico Fermi passarono per la scuola Normale, La Repubblica, 3 dicembre 1948 122. Preparazione alla guerra, Il nuovo Corriere, 4 dicembre 1948; [ = Il Progresso d'Italia, 26 luglio 1949 = Italia nonviolenta, 51-54]
123. Il dio anonimo, in AA.VV., Il problema di Dio, Universale, Roma 1949, 43-55 124. Italia nonviolenta, Libreria internaz. di Avanguardia, Bologna 1949, pp. 111 125. La riforma religiosa in Italia, relazione, in estratto, in Atti del primo congresso per la riforma religiosa in Italia, Libreria internaz. di Avanguardia, Bologna 1949, 16-22; [ = Nuova socialità e riforma religiosa, 135-161] 126. La cultura nelle province, La Rassegna marchigiana, 1949, 1, 3-8; poi in opuscolo, Pacini Mariotti, Pisa 1955, pp. 14 127. Tesi per un lavoro di organizzazione culturale nelle province, La Rassegna marchigiana, 1949, 2; poi in opuscolo, Pacini Mariotti, Pisa 1955, pp. 14 128. Un'esperienza di orientamento sociale in Italia, Nuova Rivista di diritto commerciale, diritto dell'economia, diritto sociale, 1949, 1-4, 6-9 129. Somiglianze storiche e unità mondiale, Il Ponte, 1949, nr. 2, 131 - 134; [ = Italia nonviolenta, 24-29 col titolo .Somiglianze storiche e loro purificazione] 130. Orientamento, Cittadini del mondo. 1949, 2-3; [ = Italia nonviolenta, 60-65 col titolo La pace oggi] 131. Chiarimenti sulla lotta religiosa in Italia, La Rassegna marchigiana, 1949, 3 132. Rileggendo il profeta Isaia, Il nuovo Corriere, 4 aprile 1949. [ = Italia nonviolenta, 55-59] 133. In Italia 22.000 parrocchie, Milano sera, 9 aprile 1949 134. Neutralità per l'Italia, La Gazzetta, 9 aprile 1949 135. La festa, Il nuovo Corriere, 17 aprile 1949; [ = Italia nonviolenta, 92-95] 136. Il problema carcerario, Il nuovo Corriere, 24 aprile 1949 137. I problemi dei giovani: gli "anni di servizio", Il Progresso d'Italia, 28 aprile 1949; [ = Educazione aperta, II, 384-387] l38. Il problema dei giovani: scuola e libertà, Il Progresso d'Italia, 29 aprile 1949; [ = Educazione aperta, II, 388-391] 139. Problemi dei giovani: i seminaristi, Il nuovo Corriere, 7 giugno 1949; [ = Il Progresso d'Italia, 7 giugno 1949 = Educazione aperta. 395-397] 140. Problemi di giovani: la guerra, Il Progresso d'Italia, 14 giugno 1949 14l. Il problema della riforma carceraria: si specula alle spalle dei detenuti, Milano sera, 27 giugno 1949 142. Censimento e religione, Il Progresso d'Italia, 18 luglio 1949 143. Gesù per tutti, Milano sera. 22 luglio 1949 144. Situazione religiosa, La Gazzetta, 23 luglio 1949 145. Oriente e occidente, Il nuovo Corriere, 3 agosto 1949 146. Presto processato l'obbiettore di coscienza, Milano sera, 8 agosto 1949; La Gazzetta, 11 agosto 1949 147. Incontro in Italia tra oriente e occidente, Milano sera, 17 agosto 1949 148. Il primo italiano obbiettore di coscienza, Il nuovo Corriere, 19 agosto 1949 149. Sgradito De Gasperi agli antifascisti del '42, Milano sera, 20 agosto 1949 150. I giovani si sottraggono al conformismo, Il Progresso d'Italia, 20 agosto 1949 151. Italia nonviolenta. San Remo, riviera dei fiori, 1949, 9- l0 152. Il racconto di Giona nel suo valore, Milano sera, 5 settembre 1949 153. G1i obbiettori di coscienza: un problema che resta aperto, Il nuovo Corriere, 9 settembre 1949 154. Contro la guerra l'obbiezione di coscienza, Il Progresso d'Italia, 11 settembre 1949 155. A Perugia sagra musicale, Milano sera, 29 settembre 1949 156, La chiesa cristiana tra oriente e occidente, Milano sera, 1 ottobre 1949 157. A proposito di Pietro Pinna: gli italiani hanno carattere, Milano sera, 8 ottobre 1949 158. San Francesco il più russo di tutti gli occidentali, recensione a W. Schubart, L'Europa e l'anima dell'oriente, Milano sera, 18 ottobre 1949 159. L’obiezione di coscienza in Italia, Il Progresso d'Italia, 27 ottobre 1949 160. L'obiettore di coscienza non è un pavido, Panorama socialista, novembre 1949 161. La legge è uguale per tutti i magistrati?, Milano sera, 11 novembre 1949 162. Prospettive non cristiane fin dal tempo degli apostoli, Milano sera, 26 novembre 1949 163. L’obbiezione di coscienza, Il Ponte, 1949, 12, 1484-1488 164. De Gasperi e il calvario, Il nuovo Corriere, 6 dicembre 1949 165. Kierkegaard oppositore cristiano del conformismo, recensione a R. Cantoni, La coscienza inquieta, Milano sera, 8 dicembre 1949 166. La cultura in una città, Il nuovo Corriere, 22 dicembre 1949; poi in opuscolo, Pacini Mariotti, Pisa 1955, pp. 14 167. Natale ogni data vale, Milano sera, 24 dicembre 1949 168. Nuova socialità e riforma religiosa, Einaudi, Torino, 1950, pp. 280
169. L 'obiezione di coscienza ci porterà all'abolizione della coscrizione obbligatoria?, Cittadini del mondo, 1950, 2 170. Dal 1950 al 2000, Milano sera, 12 gennaio 1950 171. Scuola normale?, Il nuovo Corriere, 7 febbraio 1950 172. Un obiettore di coscienza, Milano sera, 8 febbraio 1950 173. Parlando si legge, Milano sera, 28 febbraio 1950 174. Al congresso mondiale delle religioni per la pace, L'incontro, 1950, 3; [ = Aggiunta religiosa all’opposizione, 188-192] 175. Non obici ma obiettori, Milano sera, 14 marzo 1950 176. Avviamenti corali dell'arte, Il nuovo Corriere, 30 marzo 1950 177. Il maestro, Riforma della scuola, 1950, nr. 4 178. Il problema del cristianesimo, Il nuovo Corriere. 8 aprile 1950 179. Un monumento in pericolo, Milano sera, 12 aprile 1950 180. Ottocento e novecento tra balocchi esplosivi, Milano sera, 9 maggio l950 181. La festa, pagine liriche, Quaderni di Botteghe oscure, 1950, 6, 44-53 182. Chiesa e religione in Italia, Il Ponte, 1950, 6, 690-694 183. Cristiani non cattolici, Milano sera, 20 giugno 1950 184. Il destino della Spagna, Libera stampa, Lugano, 26 luglio 1950 185. Conflitto mondiale e forze ideali, Libera stampa, Lugano, 4 agosto 1950 186. Le religioni e la pace, Milano sera, 14 agosto 1950 187. I centri di cultura operaia, Riforma della scuola, 1950, 9 188. L'ONU delle religioni, Milano sera, l8 settembre 1950 189. Un congresso mondiale delle religioni per la pace, Il nuovo Corriere, 30 settembre 1950 190. Colori forme parole, Milano sera, 31 ottobre 1950 191. Sviluppo dell'obbiezione di coscienza in Italia, Il nuovo Corriere, 21 novembre 1950
192. L'atto di educare, La Nuova Italia, Firenze 1951, pp. 134 193. La realtà di tutti consuma la realtà inaccettabile, lettera di religione ( l a), 6 aprile 195l (Le 63 lettere di religione, pubblicate a cura dell'autore nelle date rispettivamente indicate, sono state ripubblicate in Il potere di tutti - postumo, La Nuova Italia, Firenze 1969) 194. Sul giuramento, Valori, 1951, 4-5. 105-108 195. Riflessi, recensione all'omonimo titolo di Imelde della Valle, La Rassegna. 1951, 5, 22-23 196. L'interiorità si apre e incontra la realtà liberata, lettera di religione (2a), 20 giugno 1951 197. L'atto religioso è libera aggiunta di apertura, lettera di religione (3a), 30 luglio 1951 198. Accertare e servire l'Uno-Tutti è forse più della preghiera, lettera di religione (4a), 8 ottobre 1951 199. La nonviolenza e la libertà trasformano il collettivismo sociale, lettera di religione (5a), 8 ottobre 1951 200. Moltiplicare il colloquio all'interno e all'estero, intervista - Il nuovo Corriere, 7 novembre 1951; [ = Aggiunta religiosa all’opposizione, 198-202] 201. Riforma religiosa è dar nuova forma alla vita religiosa, lettera di religione (6a), 15 novembre 1951 202. La pace è fondamentalmente impegno ad unità amore, lettera di religione (7a), 25 dicembre 1951
203. Il doposcuola, La provincia pisana, 1952, 1, 19-20 204. Dal Natale della tradizione all'incontro con la realtà liberata, lettera di religione (8a), 20 gennaio 1952 205. Il rinnovamento non è affidato alle vecchie istituzioni religiose, lettera di religione (9a), 13 febbraio 1952 206. Alcuni punti di orientamento per una riforma religiosa, lettera di religione (10a), 5 aprile 1952 207. Custode di presenze, Il nuovo Corriere, 16 aprile 1952 208. L'amore religioso impara dal punto tragico della vita, lettera di religione (11la), 16 maggio 1952 209. Motivi di riforma religiosa: l'ora di religione, Il nuovo Corriere. 10 giugno 1952 210. Principi e metodi della nonviolenza, Scienze occulte, 1952. 12 211. Riflessi della nonviolenza, educazione e trasformazione dell'uomo, Il nuovo Corriere, 27 giugno 1952 212. Motivi di riforma religiosa: il crocefisso, Il nuovo Corriere, 16 luglio 1952 213. Di là dall'istituzionalismo religioso e politico attuale, lettera di religione (12a), 7 agosto 1952 214. Il prete, oggi - La chiesa al bivio - I bracci secolari, recensione agli omonimi titoli rispettivamente di Carlo Maironi - Carlo Maironi - Vittorio Gorresio, Il Ponte, 1952, 11, 1661-1663 215. Il sistema elettorale proporzionale, La voce dei socialisti, novembre 1952 216. Due metodi verso la liberazione sociale-religiosa, lettera di religione (13a), 14 novembre 1952 217. Noi e gli animali, La difesa, 28 novembre 1952; [ = Aggiunta religiosa all’opposizione, 183- 187, col titolo Due metodi di lotta] 218. La situazione degli ex-sacerdoti cattolici in Italia, Il Ponte, 1952, nr. 12, 1838-1842 219. Un'azione bilaterale estremo tentativo, risposta a Bianchi Bandinelli, Il nuovo Corriere, 16 dicembre 1952; [ = Paese sera, 20 gennaio 1953 col titolo Pace all'est e pace all'ovest = Aggiunta religiosa all’opposizione, 213-216]
220. Il fanciullo nella liberazione dell'uomo, Nistri Lischi, Pisa 1953, pp.275 221. La pace: arrivarci per amore e non per delusione di delitti, lettera di religione (14a), 5 gennaio 1953 222. E' vero che non cercheremmo Dio se non l'avessimo trovato, lettera di religione (15a), 6 gennaio 1953 223. Possiamo avere di Dio idee che ci guidano meglio alla liberazione, lettera di religione (16a), 6 gennaio 1953 224. Motivi di riforma religiosa: il Croce e la religione, Il nuovo Corriere, 21 gennaio 1953; [ = Religione aperta, la ed., 174-179, 2a ed., 178-184] 225. A plan for non-violence in Italy on the lines of Gandhi's principles, East and West, 1953, 3, 151-156 226. Motivi di riforma religiosa: dall'individuo a tutti, Il nuovo Corriere, l0 marzo 1953; [ = Aggiunta religiosa all’opposizione, 13 1 - 1 38] 227. Rifiuto dei blocchi di guerra, rinnovamento religioso e sociale, lettera di religione (17a), 23 marzo 1953 228. Sviluppare le ragioni dell'antifascismo, Il nuovo Corriere, 1 aprile 1953; [ = Aggiunta religiosa all’opposizione, 65-68, col titolo Per chi votare nelle elezioni politiche] 229. Motivi di riforma religiosa: sacerdoti e non sacerdoti, Il nuovo Corriere, 22 maggio 1953 230. Anche il vegetarianesimo può rientrare nella liberazione sociale-religiosa, lettera di religione (18a), 30 maggio 1953 231. La riforma della scuola si può fare, recensione all'omonimo titolo di Umberto Calosso, Il Ponte, 1953, 6, 841-842 232. Riforma religiosa e resistenza al fascismo, Il nuovo Corriere, 4 giugno 1953. [ = Aggiunta religiosa all’opposizione. 145- 149] 233. Tesi della liberazione sociale e religiosa, lettera di religione (19a), 20 giugno 1953 234. Può cominciare il vero "miracolo" e per tutti, lettera di religione (20a), 29 giugno 1953 235. Motivi di riforma religiosa: qualche cosa sulla civiltà cristiana, Il nuovo Corriere, 11 luglio 1953; [ = Aggiunta religiosa all’opposizione, 150- 155, col titolo Sulla civiltà cristiana] 236. Programma di lavoro, lettera di religione (21a), 20 agosto 1953 237. Occidente-oriente asiatico: risultati di un convegno, Il nuovo Corriere, 16 settembre 1953 238. La vita religiosa si svolge entro la nostra giornata, lettera di religione (22a), 23 ottobre 1953 239. Considerazioni sull'assemblea generale della Società europea di cultura, Il nuovo Corriere, 8 ottobre 1953 240. Motivi di riforma religiosa: la miseria di Trappeto, Il nuovo Corriere, 5 novembre 1953 241. Motivi di riforma religiosa: l'amore religioso e la lotta, Il nuovo Corriere. 11 dicembre 1953; [ = Aggiunta religiosa all’opposizione, 139-144] 242. La morte può finire, e i morti sono immortali nell'unità, lettera di religione (23a), 13 dicembre 1953
243. Ci salviamo tutti, a cura del C.O.S., Perugia 1954, pp. 12 244. Educazione e autorità nell'Italia moderna, recensione all'omonimo titolo di Lamberto Borghi, Il Saggiatore 1954, nr. 1, l10-1 16; [ = Educazione aperta, 1, 197-209 col titolo Lamberto Borghi e l'autorità nell'educazione italiana] 245. Fare presto (e bene) perché si muore, recensione all'omonimo titolo di Danilo Dolci, La Rassegna, 1954, 1-2 246. Motivi di riforma religiosa: il sacro e gli operai, Il nuovo Corriere, 19 febbraio 1954 247. Continua il lavoro al "Borgo di Dio" di Trappeto, Il nuovo Corriere, l0 marzo 1954 248. Antologia della poesia religiosa italiana contemporanea, recensione all'omonimo titolo di Valerio Volpini, La Rassegna della letteratura italiana, 1954, 4, 611-616; [ = Educazione aperta, II, 237-249 col titolo Sulla poesia religiosa] 249. Ai religiosi tradizionali e ai laici umanisti, lettera di religione (24a), 2 aprile 1954 250. Proposte di pace, intervista - Il lavoratore, 1954. 5 251. L'arte in una nuova vita religiosa, Il nuovo Corriere, 10 aprile 1954 252. Aggiunta religiosa all’opposizione, Il nuovo Corriere, 29 aprile 1954: [ = Aggiunta religiosa all’opposizione, 244-248] 253. Rifiuta i due blocchi e la violenza l'iniziativa del "terzo campo", L'Incontro, 1954, 5 254. La vita religiosa conosce Dio assumendo impegni, lettera di religione (25a), 2 giugno 1954 255. Motivi di riforma religiosa: una scelta, Il nuovo Corriere, 9 giugno 1954; [ =Aggiunta religiosa all’opposizione, 170-175] 256. Motivi di una riforma religiosa: il metodo di Gandhi, Il nuovo Corriere, 30 giugno 1954; [ = Aggiunta religiosa all’opposizione. 176-182] 257. Itinerario di liberazione, lettera di religione (26a) 16 luglio 1954 258. Ancora della liberazione, lettera di religione (27a), 23 luglio 1954 259. L'obbiezione di coscienza nei vari paesi del mondo, Il nuovo Corriere, 14 agosto 1954 260. Discutere o combattere? Un preludio giornalistico alla " Marcia su Roma ", Il nuovo Corriere, 24 settembre 1954 261. I problemi del "Terzo campo", Il Ponte, 1954, 10, 1654-1661 262. La libertà è essenziale alla religione, lettera di religione (28a), 20 ottobre 1954 263. Collaborazione religiosa, Il nuovo Corriere, 5 novembre 1954; [ = Aggiunta religiosa all’opposizione, 156- 160] 264. Un'esperienza religiosa dell'antifascismo, Il movimento di liberazione in Italia, 1954, 33, 3-7 265. La persona religiosa ha un suo speciale rapporto col mondo, lettera di religione (29a), 14 dicembre 1954 266. Il Cristianesimo di Primo Mazzolari, recensione a La parola che non passa, La Locusta, Il nuovo Corriere, 22 dicembre 1954 267. Le misure discriminatorie: si ripetono errori o delitti?, Il nuovo Corriere, 30 dicembre 1954; [ = Aggiunta religiosa all’opposizione, 75-81 , col titolo Si ripetono errori o delitti e discriminazioni?]
268. Religione aperta, 1a edizione, Guanda, Parma 1955, pp. 310; 2a edizione, Neri Pozza, Vicenza 1964, pp. 328 269. Il Mazzini educatore, Pacini Mariotti, Pisa 1955, pp. 11; [ = Educazione aperta, II, 303-326] 270. Sul concetto di liberazione nel pensiero educativo della Montessori, Pacini Mariotti, Pisa 1955, pp. 13; [ = Educazione aperta, 11, 342-355 col titolo Maria Montessori] 271. Introduzione alla pedagogia di Gandhi, Pacini Mariotti, Pisa 1955, pp. 7; [ = Educazione aperta, I, 171-184] 272. Il fanciullo nel rapporto con la realtà e la società, Pacìnì Mariotti, Pisa 1955, pp. 9; [ = Educazione aperta, I, l09-122] 273. I centri di cultura operaia, Pacini Mariotti, Pisa 1955, pp. 8 274. Note di antifascismo nazionale e perugino, Cronache umbre, 1955, 5 275. La religione e la pace, Il nuovo Corriere, 28 gennaio 1955; [ = Belfagor, 1955, 2, 1-3] 276. Per un lavoro religioso coordinato nel momento attuale, lettera di religione (30a), 23 febbraio 1955 277. Zibaldone pisano, recensione all'omonimo titolo di Giuseppe Mazzini, Bollettino della Domus mazziniana, 1955, 2, 3-8 278. La scuola-città Pestalozzi di Firenze, Il Saggiatore, 1955, 3-4, 515-520; [ = Educazione aperta. 1, 185-196] 279. La libertà dell'insegnamento, Il nuovo Corriere, 29 marzo 1955 280. Le lacrime della Madonna, Il nuovo Corriere, 22 aprile 1955 281. L'azione delle tecniche nell'educazione spontanea dell'uomo moderno, La cultura popolare, 1955, 5; [ = Educazione aperta, I, 232-244] 282. Antifascismo dei giovani, La voce della scuola democratica, l maggio 1955; [ = Educazione aperta, II, 368-372] 283. La Normale di Pisa: ricordi, La voce della scuola democratica, 16 maggio 1955 284. Gli innocenti, Il nuovo Corriere, 9 giugno 1955; [ = Aggiunta religiosa all’opposizione, 264-269] 285. I sacerdoti della missione operaia, recensione a A. Di Nola, Cristo in tuta, Il nuovo Corriere, 29 giugno 1955 286. Filosofia, religione e politica nel mondo contemporaneo, Ricerche filosofiche, 1955, 2, 67-72 287. La conferenza di Bandung, Il Ponte, 1955, 7, 1045-1049; [ = Aggiunta religiosa all’opposizione, 203-212] 288. Sui diritti dei lavoratori, L'Unità, 19 luglio 1955 289. Storia e filosofia, La voce della scuola democratica, 1955, 16-l8 290. Voci cattoliche: "Tu non uccidere ", recensione all'omonimo titolo, La Locusta, Il nuovo Corriere, 27 luglio 1955 291. Vegetarismo e "non violenza", basi di una unica etica sociale, Il Paese. 11 settembre 1955 292. Banditi a Partinico, recensione all'omonimo titolo di Danilo Dolci, Movimento operaio, 1955, 6, 979-981 293. Anche la religione aperta può dare un significato al "digiuno ", lettera di religione (31a), 23 novembre 1955 294. Politica e cultura, Il nuovo Corriere, 23 novembre 1955; [ = Aggiunta religiosa all’opposizione, 97-103] 295. Il digiuno di Danilo Dolci, Il nuovo Corriere, 29 novembre 1955
296. Rivoluzione aperta, Parenti, Milano 1956, pp. 54; trad. francese in AA.VV., Danilo Dolci et la révolution ouverte, Desclée de Bronwer. Belgio 1957, 75-130 297. Colloquio corale, versi, Premio Salento 1956 per la poesia, Pacini Mariotti, Pisa 1956, pp. 64 298. Il problema degli ex-preti, in AA.VV., La libertà religiosa in Italia, La Nuova Italia, Firenze 1956, l-12 299. La formazione dei professori, La voce della scuola democratica, l956, l-2 300. La cultura popolare, Il nuovo Corriere, 6 gennaio 1956 30l. Per un'aggiunta religiosa, in risposta ad alcune critiche, lettera di religione (32a), 25 gennaio 1956 302. Il metodo di Danilo Dolci, Scuola e città, 1956, 45-48 303. Apostolato cattolico e condizione operaia, recensione all'omonimo titolo di Claudio Cesa, Il Ponte, 1956, nr. 3, 457-458 304. L'opera di Danilo Dolci, Il nuovo Corriere, 24 marzo 1956 305. Posizioni chiuse e opposizione aperta, Il nuovo Corriere, 1 aprile 1956 306. Ernesto Buonaiuti, Il nuovo Corriere, 20 aprile 1956; [ = Il Giornale, 3 maggio 1956] 307. Scuola postelementare, scuola media ed educazione popolare, Scuola e città, 1956, 5, 206-208 308. Ricordo di Ernesto Buonaiuti, Il Ponte, 1956, 5, 806-811 309. Sulla pratica politica dell'istituzione religiosa tradizionale, lettera di religione (33a), 31 maggio 1956 310. Il problema dell'obbiezione di coscienza, Il nuovo Corriere, 9 giugno 1956 311. Ancora su storia e profezia, Il nuovo Corriere, 8 luglio 1956 312. Processo all'art. 4, Paese sera, 17 ottobre 1956 313. Il socialismo liberato, Il Ponte, 1956, 11, 1889- 1895; [ = Aggiunta religiosa all’opposizione, 232-243 col titolo La libertà nel socialismo e l'apertura religiosa] 314. Problemi universitari, La voce della scuola democratica, 1956, 21 315. Fedeltà all'apertura nonviolenta, lettera di religione (34a), 11 novembre 1956 316. Gli industriali di Danilo Dolci, recensione a D. Dolci, Gli industriali della provincia di Palermo, Paese sera, 18 dicembre 1956
317. Discuto la religione di Pio XII, Parenti, Milano 1957, pp. 145 318. L'ultima riforma religiosa, lettera di religione (35a), 13 gennaio 1957. 319. Inchiesta a Palermo, recensione all'omonimo titolo di Danilo Dolci, Il Ponte, 1957, 2, 275-277 320. Le regioni l'Europa e la sincerità, Paese sera, 11 aprile 1957 321. Commosso ricordo di Alberto Marri, Il Messaggero, 19 aprile 1957 322. Conversazioni con Nehru, recensione all'omonimo titolo di T. Mende, Il Ponte. 1957, 5, 792-795; [ = Aggiunta religiosa all’opposizione, 217-225 col titolo Le posizioni di Nehru] 323. L 'Università in Sardegna: la facoltà di Magistero, Rinascita sarda, 1957, 5 324. Pieno impiego e libertà, Avanti, 25 giugno 1957 325. Affrontare subito il mondo sociale e religioso, lettera di religione (36a), 17 luglio 1957 326. L'obbiezione di coscienza, Il Paese, 4 agosto 1957 327. La riforma del Magistrale e del Magistero, Riforma della scuola, 1957, 9 328. Alla Camera il progetto di legge per gli "obbiettori di coscienza", L'incontro, 1957, 10 329. Gandhi e Marx, recensione all'omonimo titolo di K. Mashrouwala, Il Ponte, 1957, 11, 1715- 17l6; [ = Aggiunta religiosa all’opposizione, 226-231] 330. E' possibile il lavoro per tutti, L'Unione sarda, 23 novembre 1957
331. Danilo Dolci, Lacaita, Manduria 1958, pp. 188 332. Aggiunta religiosa all’opposizione, Parenti, Firenze 1958, pp. 290 333. Risposta ad un domenicano sull'utopia e la religione, lettera di religione (37a), 1 gennaio 1958 334. Battesimo cattolico e religione aperta, Criterio, 1958, nrr.2-3, 148-155 335. La resistenza nella scuola, Riforma della scuola, 1958, 4 336. Fu non uccidere, recensione all'omonimo titolo, ed. La Locusta, Il Ponte. 1958, nr. 4, 592-594 337. Religione chiusa e religione aperta nella decisione attuale, lettera di religione (38a), 5 aprile 1958 338. La parrocchia, recensione all'omonimo titolo di P. Mazzolari, L'incontro, 1958, 5, 353 339. Augusto Mancini, uomo democratico, Circolare della società fra gli ex alunni della Scuola normale superiore di Pisa, giugno 1958 340. Prassi religiosa verso dittature politico-militari, lettera di religione (39a), 29 giugno 1958 341. Autonomia e primato della morale, recensione all'omonimo titolo di G. Pioli, Il Ponte, 1958, 8-9, 1177-1180 342. I figli devono sapere, recensione all'omonimo titolo di A. Schweitzer, Il Ponte, 1958, 8-9, 1166-1172 343. Lettera ai potenti della terra, recensione all'omonimo titolo di B. Russel, Il Ponte, 1958, 8-9, 1166-1172 344. Reticenze sulla qualità della scuola, Riforma della scuola, 1958, 10 345. Risposta a Padre Balducci, Il Ponte, 1958, 10, 1346- 1347 346. La nonviolenza per unire l'Occidente e l'Oriente asiatico, lettera di religione (40a), 29 ottobre 1958 347. Réflexion sur la peine capital, recensione all'omonimo titolo di A. Koebtler e A. Camus, Il Ponte, 1958, 11, 1480-1483. 348. Scuola sotto inchiesta, recensione all'omonimo titolo di G. Calogero, I problemi della pedagogia, 1958, 6, 932-940 349. E' necessaria una positiva e costruttiva opposizione religiosa, lettera di religione (41a), 16 novembre 1958
350. Atti della Costituente sull'art. 7, in collaborazione con P. Lacaita, Lacaita, Manduria 1959, pp. 614 351. L'obbiezione di coscienza in Italia, Lacaita, Manduria 1959, pp.78 352. La libertà politica e l'autonomia dei giovani, Pacini Mariotti, Pisa 1959, pp. 9; [ = Educazione aperta, II, 398-415] 353. Aspetti della educazione alla nonviolenza, Pacini Mariotti, Pisa 1959, pp. 10 354. La formazione degli insegnanti primari e secondari, in AA.VV., Scuola secondo costituzione, Lacaita, Manduria 1959, 87-96 355. La tragica verità su Anna Frank, recensione all'omonimo titolo di E. Schnabel, I problemi della pedagogia, 1959, 2-3, 540-547; [ = Educazione aperta, I, 210-218 col titolo Anna Frank] 356. Osservazioni sull'educazione degli adulti, Scuola e città, 1959, 3; [ = Educazione aperta, I, 221-23l col titolo Problemi dell'educazione degli adulti] 357. Punto di partenza, non collaborare con le gerarchie clericali, lettera di religione (42a), 9 marzo 1959 358. L'avvenire della dialettica, Rivista di filosofia, 1959, 2, 224-232 359. E' necessaria la noncollaborazione, è urgente la costruzione, lettera di religione (43a) 15 giugno 1959 360. From Socialism to Sarvodaya, recensione all'omonimo titolo di J. Harayan, Il Ponte, 1959, 7-8, 1001-1003 361. Gli studi del maestro, Riforma della scuola, 1959, 4, 8 362. Il principio fondamentale di una riforma religiosa attuale, lettera di religione (448), l ottobre 1959 363. Apertura religiosa, La Libertà, numero unico dedicato a F. Ferrer, Perugia, 13 ottobre 1959 364. Apertura all'impossibile attraverso il servizio a tutti, lettera di religione (45a), 21 ottobre 1959 365. Diario profetico, recensione all'omonimo titolo di S. Quinzio, Il Ponte, 1959, 11, 1462-1464
366. L'insegnamento della religione, in AA.VV., Studi in onore di Ernesto Codignola, La Nuova Italia, Firenze 1960, 114-115; [ = Educazione aperta, I, 305-344 col titolo L'educazione religiosa] 367. A Emma Thomas, a cura del C.O.R., Perugia 1960, pp.21 368. La mia opposizione al fascismo, Il Ponte, 1960, 1, 32-37. 369. Letture religiose: ebraismo, cristianesimo, islamismo, buddismo, recensione all'omonimo titolo di R. Pettazzoni, I problemi della pedagogia, 1960, 1, 90-94 370. I problemi della Regione, Umbria d’oggi, 1960, 2 371. Una religione aperta è contro la distinzione tra buoni e cattivi, lettera di religione (46a), 16 febbraio 1960 372. I travagli di oggi indicano compiti di rinnovamento, lettera di religione (47a), 10 giugno 1960 373. Rispetto per la vita - Dove comincia la foresta vergine, recensione agli omonimi titoli di A. Schweitzer, Il Ponte, 1960, nr, 3, 406-420; [ = Educazione aperta, II, 356-362 col titolo Alberto Schweitzer] 374. Sviluppo del valore del laicismo in Italia, Il Ponte, 1960,. nr. 3, 424 375. L'Asia e il mondo occidentale, recensione all'omonimo titolo di G. Scarpa, Il Ponte, 1960, 8-9, 1317-1319 376. La vita pubblica sta necessariamente tra la vita privata e la vita religiosa, lettera di religione (48a), 19 settembre l960; [ = Educazione aperta, II, 278-283 col titolo Vita privata e vita pubblica] 377. Dal Risorgimento alla Resistenza, recensione all’omonimo titolo di E. Tagliacozzo, Il Ponte, 1960, 10, 1490-1492 378. Gli anni della grande speranza, Il Ponte, 1960, 12, 1820-1822 379. Sui problemi dell'educazione civica nella scuola pubblica italiana, relazione al Convegno ADESSPI, Livorno, 29-30 dicembre 1960 in Educazione aperta, II, 253-274
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